打开世界历史这本镇静的书lissa_sex5，简直通盘国度都有过被殖民的资格。

有的沦为王人备的从属国，任东说念运用割；有的成为半从属国，狗苟蝇营。关联词在这个星球上，有一个国度从来莫得王人备沦为从属国，它等于中国。

台湾《连合报》曾刊文分析，在全球殖民史上，中国等于个罕见的存在。它诚然也遭受了侵犯、割地赔款，但从未被透彻殖民，一直在死磕到底。

这种九死无悔的民族精神，号称世界历史的一大遗迹。这到底是怎样回事？为啥只须中国在遭逢殖民时硬抗到底？这背后有什么样的历史原因？

烟土交往：第一次硬碰硬的反水

1840 年，英国仗着先进的船坚炮利发动了烟土交往，那时的清朝仍是烂到根子里了，朝廷高下一群昏官庸臣，面对外敌入侵，他们一时辰慌得五色无主，不知所措。

但是，中国东说念主民的气节却莫得被解除。

林则徐在虎门销烟，把 2 万多箱烟土付之一炬，特地于烧掉了 200 多万英镑啊！这在那时简直是卓尔不群的大事，引起了国外社会的震憾。英国东说念主傻眼了！这个东方古国果然敢公然跟大英帝国叫板！

清廷临了是怂了，签了丧权辱国的《南京契约》，割地赔款。

但中国老庶民从来没怂过！广州三元里抗英等于铁证。那些庸俗农民，拿着锄头、菜刀，甚而是扁担，跟拿着先进火器的英国兵对着干！

诚然火器悬殊，但怒目怒视，硬是把英国佬打得一蹶颓落！

台湾历史学者李筱峰评价说："三元里抗英压根不是一身事件，而是中国东说念主现实里不平输精神的体现。即使朝廷背叛了，老庶民也不认！这种草根的违犯力，才是中国没被透彻殖民确切凿密码。"

第二次烟土交往：面对列强，冲锋陷阵，宁当玉碎

1856 年，英法两国助纣为虐，发动了第二次烟土交往。这一次更过分了，他们顺利打到了北京城，还一把火烧了圆明园，抢走了大都无价之宝的国宝。

面对这种赤裸裸的侵犯，清政府再次采选了认怂。但是，中国老庶民却从来莫得烧毁违犯！在江浙一带，小刀会举义军进行了斗胆反水，甚而一度还原了上海城，狠狠地扇了英法联军一个耳光。

还有太平天堂清楚，诚然有好多问题，但它抗击外来侵犯的一面，也相称值得确定。那时，洪秀全的部队在与清军作战的同期，还主动出击，打击了英国侵犯者在广州的据点，进展出了强烈的爱国目标精神。

这些反水诚然最终都失败了，但它们向世界传递了一个明确的信号：中国东说念主民毫不袭取殖民统率！即使朝廷背叛了，东说念主民也会前赴后继，不息违犯！

八国联军侵华：全民族的奋起反抗

到了 1900 年，事情变得更严重了。

八个国度——英、好意思、德、法、俄、日、意、奥构成联军，以弹压义和团为借口，大举侵犯中国。这不错说是中国历史上濒临的最严峻时刻之一。

念念念念看，八个国度的部队一王人来围攻，这是多么恐怖的事情！换了别的国度，可能早就缴械背叛了。但中国东说念主民却不是吓大的！义和团清楚速即在华北地面扩伸开来，千千万万的庸俗老庶民提起大刀长矛，打出 "扶清灭洋" 的旌旗，与装备致密的八国联军硬碰硬！

在北京保卫战中，清军将领董福祥率领的甘军与八国联军苦战到底，打得特地惨烈。

诚然清廷的最高统率者慈禧太后和光绪天子临了如故东逃西窜，但民间的违犯却从未住手过。

一位那时在北京的好意思国记者写说念："在城外的战斗中，那些中国军民诚然只须简短的火器，却有着惊东说念主的勇气。他们冲锋陷阵，宁当玉碎的精神让我战栗，这在其他被殖民国度简直看不到。"

抗日交往：中华英才的最豪壮反水

如若说之前的违犯还不够透彻，那么抗日交往等于中华英才反水史上最为豪壮的篇章了。面对纰缪滔天的日本帝国目标，中国东说念主民展开了长达 14 年的断然反水，谱写了一曲气吞江山的强人颂歌。

从 1931 年 "九一八事变" 驱动，到 1945 年日本背叛，14 年间，中国东说念主民从未烧毁违犯。

东北的抗日联军在白山黑水间打游击，最贫乏的时候甚而靠吃草根树皮、啃皮带过活，但等于不背叛；华北的八路军创造了平型关大胜等光芒战果；华中华南的新四军则诱骗了敌后战场；还有大都的民间抗日武装，在世界各地与日军周旋。

全面抗战爆发后，中华英才展现出空前的协作。从大学教化到庸俗农民，从工场工东说念主到本小利微，全民族都插足到了抗日斗争中。

淞沪会战中，中国部队伤一火近 30 万东说念主，但硬是拖住了日军 3 个月；台儿庄战役中，国军将士以血肉之躯叛逆日军的钢铁洪流，打出了中华英才的志气；百团大战中，八路军对日军的据点、交通线展开了大限制遑急，重创了日军的嚣张气焰。

抗战时期的个东说念主强人工作更是擢发可数：杨靖宇将军弹尽粮绝，孤身一东说念主与日军周旋，临了豪壮点火，剖解后发现胃里全是树皮和草根；"狼牙山五壮士" 为掩护全球飘舞，宁可跳崖也不背叛；"白眉将军" 吉鸿昌高呼 "还我疆土"，以身搁置…… 这些强人的工作，于今仍让东说念主激动厉害！

左证史料纪录，抗日交往时期，中国军民共伤一火 3500 多万东说念主！顺利经济亏蚀达 1000 多亿好意思元，迤逦亏蚀特出 5000 亿好意思元！这是多么惨重的代价！

但中国东说念主民等于靠着这种冲锋陷阵，宁当玉碎的精神，最终取得了抗战顺利，赢得了世界的尊重。

为何只须中国断然违犯？

望望世界其他地区的情况，就更能突显中国违犯精神的宝贵。

台灣 拳交

印度在英国殖民统率下长达近 200 年，诚然也有稀疏的反抗，但从未变成世界性的违犯清楚。直到 20 世纪中期在甘地、尼赫鲁等东说念主的指导下，才最终赢得平定。

东南亚列国简直都沦为欧洲列强的从属国：印尼被荷兰统率 340 年；菲律宾先后被西班牙和好意思国殖民长达 400 多年；越南、柬埔寨、老挝耐久被法国禁止；马来西亚、缅甸则在英国的殖民统率下。

非洲就更惨了，通盘大陆被欧洲列强均分多礼无完皮，简直每个国度都有被殖民的历史。拉丁好意思洲也不例外，耐久受西班牙和葡萄牙的殖民统率。

谢世界反殖民历史上，有一个国度与中国有些同样，那等于埃塞俄比亚。看成非洲独一未被王人备殖民的国度，埃塞俄比亚在 1896 年的阿度瓦战役中见效击退了意大利侵犯者，捍卫了国度平定。

这场战役被称为 "黑东说念主对白东说念主的初次顺利"，在那时的国外社会引起了巨大震憾。

埃塞俄比亚天子梅内利克二世联结约 10 万部队，以简短的火器和矍铄的意识，击败了装备致密的意大利部队。这场顺利成为非洲反殖民斗争的标识，激发了通盘非洲大陆争取平定的斗争。

关联词，与中国比较，埃塞俄比亚的违犯仍有不同。1936 年，墨索里尼在野下的意大利再次入侵埃塞俄比亚，并占领了该国长达 5 年。直到 1941 年，在英国等同友邦的匡助下，埃塞俄比亚才重获平定。

更要紧的是，埃塞俄比亚主要面对的是单一殖民者——意大利，而中国则同期面对英、好意思、法、德、俄、日等多个帝国目标强国的侵犯和均分。面对如斯复杂的场合，中国仍能宝石违犯，这少量尤为难能宝贵。

为什么中国在面对殖民的时候，一直能硬抗到底呢？

据台湾历史学者张炎宪分析，这与中国的几个脾气相关：

领先，中国有着悠久的端淑史和强盛的文化自信。

从商周密明清，五千年端淑的积淀，使中国东说念主永恒保持着强烈的文化认可感和夸口感。即使在军事上暂时失败，也不会轻松烧毁我方的文化和身份认可。清末有名学者王韬曾说："泱泱大风，纵有荒年，不废其俗，虽有敌国，不改其典。" 这种文化自信，是违犯殖民的精神基础。

其次，中国地域开朗，东说念主口庞大。清朝繁华时期疆域面积特出 1300 万宽泛公里，东说念主口多达 4 亿以上。这种弘大的体量，使得异邦侵犯者即使占领了沿海地区，也很难全面禁止中国。这与那些小国王人备不同，一些小国一朝都门沦一火，通常就意味着通盘国度的沦一火。

第三，中国有着强盛的民族凝合力。不管是汉族如故满、蒙、回、藏等少数民族，面对外来侵犯时都能放下不对，共同违犯。这种民族协作的精神，是违犯殖民的要紧基础。抗日交往时期，各民族本家共赴国难的事例汗牛充栋。

第四，中国有着深厚的爱国目标传统。从古代的 "毁家纾难"、"位卑未敢忘忧国"，到近代的 "宁为瓦全，宁当玉碎"、"国度兴一火，匹夫有责"，爱国目标永恒是激发中国东说念主民违犯外敌的精神力量。

而况这种违犯殖民的精神并莫得跟着殖民时期的收尾而隐没，它仍是融入了中华英才的血脉，成为民族精神的要紧构成部分。

新中国建造后，中国东说念主民依然保持着这种不屈不挠的精神。在抗好意思援朝交往中，中国志愿军不畏劲敌，以简短的火器装备对抗那时世界上最强盛的好意思国部队，冲破了好意思军弗成战胜的据说。

志愿军战士黄继光用我方的躯壳堵住敌东说念主的枪口，邱少云在猛火中刻舟求剑，这种冲锋陷阵，宁当玉碎的精神，不恰是中华英才违犯殖民精神的延续吗？

即使在和平年代，这种精神也莫得隐没。矫正怒放初期，中国过时、隐隐，但中国东说念主民莫得裹足不前，而是不甘落后，用几十年时辰走完毕西方国度几百年的工业化说念路。

在国外竞争中，中国企业面对西方的各种打压和戒指，从不轻言烧毁，而是天长地久，自主立异，最终在好多范畴收尾了从 "跟跑" 到 "并跑" 甚而 "领跑" 的跳跃。

台湾驰名历史教化黄仁宇曾感触地说："中国抗拒殖民的历史，是中华英才精神金钱中最闪亮的一部分。这种精神仍是融入国东说念主的血液，成为鞭策中国前进的强盛能源。不管台湾如故大陆，都应该记起和传承这种精神。"

回望中国违犯殖民的历史，咱们会发现一个共同点：主动站出来违犯的，通常是最庸俗的中国东说念主。

在广州三元里抗英中，冲在最前边的是手持耕具的村民；义和团清楚中，参与者多是受异邦侵犯者欺凌的匹夫匹妇；抗日交往中，游击队员多是庸俗农民。这些东说念主莫得受过高档汲引，甚而有些东说念主身无长物，但他们现实里却有着强烈的家国情愫。

为什么会这么？

因为中国东说念主有着罕见的 "家国同构" 不雅念。在中国传统文化中，家和国事细腻推断在一王人的。"修身、王人家、治国、平天地"，从小到大，层层递进。

侵犯者伤害了国度，就等于伤害了每个东说念主的家。因此，庸俗老庶民也会自愿地站出来违犯。

有一个小故事很能评释问题。抗日交往时期，日军攻占一个村过时，号召村民交出共产党员和游击队员。一位老迈爷站出来说："我等于共产党员，来握我吧！"

日军将他握走后，又有一东说念主站出来说我方是共产党员。就这么，全村男女老幼不竭站出来，宣称我方是共产党员。日军怒形于色，却无如奈何。这等于中国东说念主的硬骨头！

这种庸俗大家的参与，是中国违犯殖民如斯断然的压根原因。

不同于那些只须少数精英参与违犯的国度，中国的违犯是全民族的违犯，是从上到下、由内而外的违犯。

这种全民族的违犯精神，是异邦侵犯者最终无法礼服中国的重要处所。

结语

历史告诉咱们，中国之是以未必在近代以来的民族危难中幸存下来，并最终走向回话，与中华英才不屈不挠的反水精神密弗成分。

从烟土交往到抗日交往，从八国联军侵华到自如交往的顺利，中华英才走过了一条充满堕泪的反水说念路。在这条说念路上，大都仁东说念主志士前赴后继，用生命和鲜血捍卫着民族的庄严和国度的平定。

恰是这种不屈不挠的违犯精神，使得中国在近代以来诚然屡遭列强侵犯，却从未王人备沦为从属国。

这是中华英才私有的历史训戒，亦然咱们民族精神的要紧构成部分。

今天，当咱们总结这段历史时，不应该仅仅为了牵记昔日的糟糕，更是为了从中招揽力量，面向改日。

在新时期的征途上，中华英才仍然需要这种不畏强权、自立不休的精神，以搪塞各式挑战，收尾民族伟大回话的中国梦。

正如台湾《中国时报》辩驳所言："中华英才未必谢世界殖民波浪中断然糊口lissa_sex5，靠的是不屈不挠的反水精神和深厚的文化底蕴。这种精神是中华英才的宝贵金钱，亦然两岸本家共同的精神纽带。"